بخشی از نسل زد پشت ماسک
تاریخ انتشار: ۶ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۷۷۸۰۵۰
به گزارش «تابناک» به نقل از فرهیختگان، پس اگر شما هم این روزها در کوچه و خیابان نوجوانهایی را میبینید که چه با روپوش مدرسه و چه با لباسهای میهمانیشان و در رنگهای مختلف ماسک زدهاند، بدانید که وجود آن ماسک جنبه سلامتی و بهداشتی ندارد و از سوغاتیهای دوران کروناست که اثرات روحی و روانی آن روی قشر حساس نوجوان باقی مانده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
عزیز از دستدادهها میترسند
کرونا و حتی نام کرونا و هرچیزی که شبیه آن باشد ولو یک سرماخوردگی ساده میتواند عزیز از دستدادههای دوران کرونا را حسابی بترساند، چون دیگر از هر ریسمان و سیاه و سفیدی که یادآور کرونا باشد، میترسند. عبدالمحمد شعرانی معلم بوشهری میگوید از حدود ۱۱۰ دانشآموز مدرسه، ۲۰ درصد آنها ماسک دارند و میترسند عذاب روزهای همهگیری با آغاز مدارس جدیتر هم شود و احتمالا زمان زیادی طول خواهد کشید تا باور کنند، اوضاع مثل سابق نیست و کمکم ماسکشان را بردارند و مثل روزهای قبل از کرونا به مدرسه بروند. برخی از معلمان مدارس دولتی نیز معتقدند کلاسهای ۳۸ نفره و نیمکتهای سه نفره برخی مدارس، این ترس را برای بعضی از دانشآموزان دوچندان کرده و حاضر نیستند ماسکشان را بردارند. معلمها نیز، چون میترسند دانشآموزان در چنین محیطی استرس مضاعف بگیرند و از طرفی هم نمیتوانند فضای تهویه کلاس را بهبود ببخشند، سعی میکنند به این موضوع کاری نداشته باشند.
سرما نخوردیم کیف داد...
اگرچه ماسک در ماههای ابتدایی کرونا تبدیل به وسیلهای حیاتی شد، اما شاید هیچکس فکرش را نمیکرد که به سبک زندگی دائمی برخی افراد آن هم نوجوانها اضافه شود. بسیاری از افراد ماسک را ضامن سرمانخوردن فرزندانشان در مدارس میدانند و از اینرو با تشویق فرزندشان به ماسک زدن و سرمانخوردن، این موجود پارچهای را روی صورت و بینیاش نگه میدارند. بدون آنکه حواسشان باشد استفاده مداوم از ماسک و درست نفس نکشیدن فرزندشان میتواند آسیبهای دیگری به همراه داشته باشد. مانی دانشآموز کلاس هشتم میگوید که استفاده از ماسک در سال گذشته تحصیلی باعث شد که با وجود شیوع کرونا مریض نشود و این موضوع احساس بسیار خوبی برایش داشت از اینرو ترجیح میدهد که با زدن ماسک از سرماخوردگی و مریض شدن بهطور کامل جلوگیری کند. برای همین هر روز با ماسک به مدرسه میرود. به گفته برخی معلمها برخی از دانشآموزان درسخوان هم از ترس سرماخوردگی و عقب ماندن احتمالی از درس ماسک میزنند.
آنجور که میخواهیم نیستیم!
نزدیک به سه سال دور بودن بچهها از آداب مدرسه و غیرحضوری شدن کلاسها به بهانههای مختلف کرونا، آلودگی هوا و حتی کمبود گاز و سرما باعث شده برخی بچهها سبک زندگی متفاوتی را برای خودشان پیش بگیرند. برخی از آنها میگویند که در سالهای قبل با پروفایلها و لباسهای مختلف خودشان را به همکلاسیهایشان میشناساندند و حالا باید با روپوش مدرسه و بدون آرایش به مدرسه بیایند و از این موضوع ناراحت نیستند. ممنوع بودن آرایش در مدرسه باعث شده برخی که نمیتوانند از لوازم آرایشی استفاده کنند برای پوشاندن چهره اصلی شان به ماسک پناه ببرند و برخی هم که همچنان اصرار دارند از لوازم آرایشی استفاده کنند، سرکلاس با ماسک بنشینند تا از دست تذکرات معلمان و کادر مدرسه در امان بمانند.
پنهان کردن زیورآلات صورت
اگر در گذشته مهمترین تفاوت دانشآموزان با فرم مدرسه تنها در لباس خلاصه میشد باید گفت این تفاوت با فرم دانشآموزی بهگونهای زیاد شده که ترجیح میدهند یا هیچ رقمه تن به فرم دانشآموزی ندهند یا اینکه اگر به ناچار تن دادهاند، ظاهر دانشآموزیشان را مخفی کنند. سبک زندگی به دور از مدرسه باعث شده که دانشآموزان برخی از کارهایی که با صورتشان انجام دادهاند را زیر ماسک پنهان کنند. یکی از معلمهای مدرسه مقطع متوسطه دوم میگوید که تعدادی از دانشآموزان در طول این سه سال اصلاح صورت و ابرو داشتهاند که این کار هنوز یکی از ممنوعات در مدارس است و برخی نیز کارهایی مانند پیرسینگ بینی و لب انجام دادهاند که استفاده از این نوع زیورآلات در مدرسه ممنوع است، برای همین ترجیح میدهند آنها را زیر ماسک پنهان کنند تا دیده نشود.
قیافهام را دوست ندارم
چهار سال کرونا و دوری از مدرسه برخی از دانشآموزان را یکباره از سن کودکی و ظاهر یک کودک به نوجوانی و مختصات ظاهری یک نوجوان رساند. تغییراتی که یکباره ظاهر آنها را تغییر داد. نگار یکی از بچههای مقطع متوسطه اول میگوید وقتی کرونا آمد دانشآموز ابتدایی بود و حالا که کرونا مثل گذشته نیست باید با ظاهر نوجوانانهای که صورتش جوش دارد، بینیاش بزرگ شده و حتی کمی تپلتر شده، وارد مدرسه شود و این تغییرها را دوست ندارد. داشتن ارتودنسی، نامرتب بودن اولیه دندانهای دائمی، آکنهها و جوشهای نوجوانی و حتی موی پشت لب نیز یکی از مهمترین بهانههایی است که دختران و حتی برخی پسران برای پوشاندن آن به ماسک پناه میبرند. برخی نیز معتقدند ظاهرشان را دوست ندارند و هنوز با آن کنار نیامدند و چه اتفاقی بهتر از ماسک!
نیگا استیل گنگو
مجازی شدن بچههای دانشآموز در سالهای اخیر باعث نوعی رفتارهای تازه یا حتی ناشناخته برای خانوادهها و مربیان آموزشی شده است. خانم آقاپور معلم یکی از هنرستانهای تهران میگوید پوشش با ماسک حسی شبیه هکر بودن به برخی از دانشآموزان میدهد که رفتار و گفتارشان را با آن تنظیم میکنند، بهگونهای که انگار پشت مانیتور نشستهاند و در حال رصد باقی کاربران در شبکه هستند. برخی نیز با این مدل نوعی مرموز بودن را از خودشان بروز میدهند و سعی میکنند تیمی از آدمهای همشکل خودشان بسازند، شبیه یک تیم مخفی در مدرسه که انگار گاهی ماموریتهای ویژه دارد و از همینرو این کار به آنها حس قدرت میدهد. شاید بتوان انتخاب یک شکل ماسک در برخی گروههای دوستی را توجیه این موضوع دانست. استفاده از برخی رنگها یا مدلهای ماسک به شکل تیمی حس قدرت به آنها میدهد.
دوست نداریم شناخته شویم
لباسهای کلاهدار تیره، گشاد و حتی مدل موهای چتری که روی صورت بریزند با ماسکهای تیره را شاید بتوان از استایلهای اصلی تیپ و لباس پوشیدن نوجوانها بهخصوص دختران در سالهای اخیر دانست. انداختن کلاه روی سر طوری که حتی چهره را بپوشاند و استفاده از اکسسوری و زیورآلات تیره و مشکی، ترندهای پوشش نوجوانان در دو سه سال اخیر بوده است. شاید اگر شما معلم یکی از کلاسهای درس باشید به خوبی متوجه شوید که مخفی کردن چهره از اطوارها و ترندهای رفتاری نوجوانان شده، طوری که چتریهایشان را نیز کوتاه میکنند. حتی عینکهای بدون نمره روی چشمشان میزنند و باقی صورت را زیر ماسک میبرند. این اقدام راهی برای شناخته نشدن چهره توسط مدیر و معاون است. برخی دوست ندارند خارج از مدرسه توسط مدیر و معاون شناخته شوند، چون نوع پوششان با شکل مطلوب آنها فاصله دارد.
منبع: تابناک
کلیدواژه: قره باغ هفته دفاع مقدس نعمت احمدی الواح هخامنشی بازگشتی بازیهای آسیایی 2022 نوجوانان نسل زد ماسک قره باغ هفته دفاع مقدس نعمت احمدی الواح هخامنشی بازگشتی بازیهای آسیایی 2022 دانش آموزان بچه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tabnak.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تابناک» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۷۸۰۵۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
هویت بخشی رسالت امروز معلمان است
به گزارش خبرنگار مهر، آیتالله سید احمد علمالهدی در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور پرشور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به فرارسیدن سالروز شهادت امام صادق (ع) اظهار کرد: مسئله مظلومیت، قصه تکراری در سیره همه اولیای الهی است و شاید یکی از ابعادی که وجود اقدس امیرالمومنان (ع) را اول مظلومان عالم میدانند، به این خاطر است که خود مظلوم بود و همه مظلومان عالم نیز از نسل او بودند.
امام جمعه مشهد افزود: شما ببینید یک شخصیت عالم و فرزانهای را با لباس عبادت از خانه بیرون بکشند، دستهایش را در حدود سن ۶۵ سالگی ببندند و بیحیایی سوار بر اسب او را به دنبال بکشد. این مظلومیت برای کدام رهبر و قوم تکرار شده است؟ در همین حد که حتی یهود جسور و عنود نیز با اینکه قاتل پیامبران بودند اما دست به چنین هتک حرمتهایی نمیزدند. به همین هم اکتفا نکردند و در نهایت با سم وجود اقدسش را مسموم کردند و به شهادت رساندند.
وی خاطرنشان کرد: امام صادق (ع) یک وجه تقارن و تشابه نزدیکی هم با وجود اقدس ولی نعمت ما علیابن موسیالرضا (ع) داشتند. یکی اینکه امام صادق (ع) نخستین نفری بود که ولادت امام رضا (ع) را بشارت داد و دوم آن که شهادت امام صادق (ع) از نظر زمانی مقارن با ولادت امام رضا (ع) بود که انگار سرچشمه علم و فضائل امام صادق (ع) وقتی از دنیا رفت، در وجود ولی معصوم دیگری همچون امام رضا (ع) دوباره متولد شد تا همگان از آن محظوظ و بهرهمند شوند.
اجتماع صادقیون مصداق یک سنت حسنه است
علم الهدی با دعوت رسمی از زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی برای حضور در اجتماع بزرگ صادقیون ادامه داد: همچون سالهای قبل، فردا نیز به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت رئیس مذهب جعفری، زائران و مجاوران امام هشتم (ع) از میدان شهدا به سمت حرم مطهر رضوی راهپیمایی میکنند. اجتماع عظیم صادقیون از آن سنتهای حسنه و نیکی است که همه میتوانند به نیت عرض تسلیت و ابراز ارادت به محضر امام رضا (ع) در آن شرکت کنند.
امام جمعه مشهد گفت: از برگزارکنندگان اجتماع عظیمی که روز چهارشنبه در حمایت از طرح نور برگزار شد تا مردم، شور و ارادت خود را نسبت به فرمانده محترم و شجاع نیروی انتظامی و مجریان طرح نور نشان بدهند، تقدیر و تشکر میکنم. وقتی نیروهای نخبه نظام به دنبال اجرای شرع و قانون بیفتند، باید حمایت مردم نیز پشتیبان آنها باشد. این اجتماع مورد تأیید بنده است و از همه شما برادران و خواهران گرامی برای شرکت در آن تشکر میکنم.
کارگر، عنصر سازنده در جامعه
وی با اشاره به فرارسیدن هفته معلم و هفته کارگر به عنوان دو مناسبت جاری تصریح کرد: این روزها در هفته کار و کارگر هستیم. کارگر، عنصر سازنده در جامعه است و توسعه اقتصادی، رشد اقتصادی و جهش تولید به مدد بازوان توانمند او تأمین میشود که از این حیث، تأمین معیشت کارگر بر همه مسئولان ضرورت دارد. علاوه بر این، هفته معلم نیز در این روزها در جریان است که با اشاره به آن، نکاتی را عرض میکنم.
علم الهدی با اشاره به آیه ۲ سوره مبارکه جمعه تأکید کرد: قول مشهور این است که امام (ره) فرمود معلمی شغل انبیاست اما اشاره امام راحل به هر معلمی نیست زیرا خداوند عالم در قرآن کریم سه شغل برای پیامبران الهی عنوان کرده است؛ آن جا که میفرماید «هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ» و تصریح میکند که پیامبران، آیات الهی را برای مردم میخواندند، آنها را تزکیه میدادند و کتاب و حکمت به ایشان میآموختند. این سه عنوان، سه شرطی است که اگر معلم به آن پایبند بود، آن زمان است که میتوان گفت آن معلم رهرو طریق انبیاست.
تولید هویت، تکلیف اصلی معلمان
امام جمعه مشهد با بیان اینکه تولید هویت برای مردم، بزرگترین رسالت انبیای الهی بود، گفت: همه انسانهایی که در دوران حیات بابرکت رسول اکرم (ص) در قبایل، عشایر و دستههای مختلف که گرفتار امیال نفسانی بودند، بر هم شمشیر میکشیدند و قتل و غارت را در روابط خود حاکم میکردند، به دست پیامبر اسلام (ص) هویت یافتند، تبدیل به «امت» شدند و جامعهسازی کردند. بر همین اساس هم بود که رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر با معلمان تأکید کردند که پرورش هویت دانشآموزان در کنار علمآموزی بر معلمان ضرورت دارد.
وی بیان کرد: معلم مکلف است پیش از آموزش، به دانشآموز هویت ملی و دینی ببخشد زیرا از اساس، هویت دینی محور هویت ملی است. عزیزان من، مسئله حجاب نیز یکی از همین هویتهای دینی و ملی است. اصلاً حجاب متعلق به فرهنگ ایران است. حتی آن زمان که هنوز اسلام وارد ایران نشده بود، حجاب فرهنگ ایرانیان بود؛ بهخصوص در تاریخ ایران باستان و انعکاس این فرهنگ را میتوان در شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی دید؛ آن زمان که از قول منیژه به عنوان نماد یک زن فرهیخته و ایرانی نقل میکند «منیژه منم، دخت افراسیاب، برهنه ندیده تنم آفتاب».
تزکیه، مقدم بر تعلیم است
علم الهدی با تأکید بر اینکه آموزش و پرورش مکلف است فرهنگ ملی و دینی را به دانشآموز تعلیم دهد، اظهار کرد: اگر این فرهنگ به درستی منتقل شد، آن زمان است نسل آیندهساز دیگر خودباختگی هویتی نخواهد داشت و غرب گرا و غربزده نخواهد بود. برادران عزیز، خواهران گرامی، آنچه امروز در دانشگاههای آمریکا در حال وقوع است، اینکه استاد دانشگاه را روی زمین میکشند و دانشجو را به شدیدترین شکل ممکن سرکوب میکنند، همه اینها تابلوی لیبرال دموکراسی و تمدن غربی است که امروزه در ایالات متحده آمریکا به چشم میآید. حقیقت اینها همین است، واقعیت اینها همین است. دانش آموز اگر هویت پیدا کند، به اینها وابسته نمیشود.
امام جمعه مشهد افزود: پس از هویتبخشی، خداوند عالم تزکیه را مقدم بر تعلیم دانسته است. به همین دلیل، ما نیز تأکید داریم که باید پرورش مقدم بر آموزش باشد. البته در مقوله پرورش نمیتوان فقط به دبیران پرورشی اکتفا کرد زیرا اصل تربیت از همان معلمی آغاز میشود که در حال تعلیم است. آن عظمتی که معلم به خاطر علمش در چشم دانشآموز دارد، بهترین ابراز تربیت است اگر معلم دغدغهمند باشد. اگر معلم این سه خاصیت را داشت یعنی به دانشآموز هویت داد، او را تربیت کرد و تعلیم را به حد کمال به اجرا درآورد، آن زمان است که رهرو طریقت انبیاست.
کد خبر 6095628